导演：闫洪定
主演：蒙恩,郜思雯,袁志颖,丁柳雁
类型：电影地区：中国大陆语言：汉语普通话年份：2021
简介：电影《长白·灵蛇传》续集，讲述长白山千年蛇仙柳龙庭与女娲后人白靖瑶相遇后，由利用关系逐步发展为爱情，经历重重误会坎坷、虐爱两生的故事。详细 >
诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。
牵扯到不同的群体（米南加保母系氏族、马来族、印度人、大马华人）、信仰（穆斯林、无神论者、佛教徒）、各类女性的困境，塞得满满当当，很像导演观察到很多案例，但是没有很完备地调查其中某一个的来龙去脉一样，停在表面，不过无一例外都对男性进行了调侃，除了涉嫌迷奸女性的神棍其他的男性角色均不在场，更像是虚空索敌了。监控的视角贯穿始终，摄影机的摆设位置也很刻意，要么极低要么极高，却始终和具体的人保持着距离，处理这种公共性极强的话题，放大媒介会显得冷冰冰。张吉安导演处理民俗与神秘仪式还是更驾轻就熟，吃碎盘子那个桥段像吃了菌子一样，但是过多的奇幻元素也会消解掉现实的沉重，让影片看起来向猎奇的方向偏移了一些。
马来西亚女性议题的剧情电影，两女主演技可以的，原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金，张吉安导演再为社会底层发声：这是一部在马来西亚坠地而生，无惧黑暗的摇篮曲。
完全没有弃婴/堕胎题材该有的讨论深度和戏剧张力，女主全程表情木讷，全片充斥着与主题毫无关系的猎奇风俗表演，最后结局又莫名其妙地落在了检举揭发宗教骗子上。看得人昏昏欲睡，影片还没到30分钟时，后一排一大哥就已经打呼噜了。
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
新知+1，困意+10
Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么
没感觉，有点平淡，可能是我对这种类型的题材不感兴趣吧
HKIFF49-1// 前摇有点太长了，感觉有些镜头可以不用停留那么久。看得出导演很想表达一些文化习俗上的内容，但有些情节的插入显得有点突兀和没有表达完整，看起来怪怪的🫥 一直在猜测小曼的故事，结尾的反转确实挺意外，但回想前面的铺垫又觉得挺合理。怀孕生子从来不是女性的义务，堕胎权也应该掌握在女性手中。男的只管爽爽，然后拍拍屁股走了，真贱啊。多一星给这个社会议题。
感觉马来是个没有安全套的国家
强忍着困意，一直想着来都来了就看完吧🤣捱过了漫长的前一个小时才渐入佳境。结尾太震撼了。
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？
🙃
节奏把控的不是很好/带着非常喜欢民俗和对导演高期待的前置条件，耐心去等故事节点，但看到的都是把议题放进作文中淡淡的疯狂，但是很喜欢结尾，这种把故事落点铺陈进形式性的展现，非常张吉安
一开始觉得节奏很慢有点闷，但后来渐入佳境，感觉画面很美，摄影很讲究，导演很有自己的想法，展现了马来的一些鲜为人知的宗教习俗（母系社会米南加保真是第一次听说，一开始觉得好棒，但最后看到竟然会丢弃男婴啊怎么会这样），还融合了一点点魔幻的感觉。表面上看是讲弃婴、生育、宗教，但背后的真正议题其实是性侵，因为绝大多数弃婴都是性侵的情况下诞生的（由于宗教原因堕胎是违法的）。看完觉得马来西亚的性教育和性别平权运动任重道远啊！才知道廖子妤是马来西亚人啊，难怪会讲这么多语言！但是女二的哭戏好可怕啊😂 最后那个天师就是性侵女二的继父吗？感觉也没讲清楚啊😂 2025siff第二场，见到了导演和摄影，导演说拍这部片很低调，怕马来有保守势力来反对，哎，太难了（本来还挺喜欢马来的，现在觉得马来好保守啊）
SIFF27
马来西亚巫裔、华裔、印度裔三大民族表面和谐共处实则从不通婚融合，而不同文化身份的马来女性却遭遇着同样的弃婴之苦，贫穷、被强暴、疫情封城导致的怀孕等困境的展现跳出了点将式一字排开的生硬方式。外壳如此，实际上是一个生育困境里girls help girls的故事。观影体验：民俗风貌实在美丽，电影叙事也实在煎熬。
#HK BroadwayFilm Center# 43. 3.6
稍显单薄，但还挺好啦，认认真真拍电影值得鼓励。影片里的女性互助拍的比好东西不知道好多少倍
比五月雪看得容易多了…
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诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。
牵扯到不同的群体（米南加保母系氏族、马来族、印度人、大马华人）、信仰（穆斯林、无神论者、佛教徒）、各类女性的困境，塞得满满当当，很像导演观察到很多案例，但是没有很完备地调查其中某一个的来龙去脉一样，停在表面，不过无一例外都对男性进行了调侃，除了涉嫌迷奸女性的神棍其他的男性角色均不在场，更像是虚空索敌了。监控的视角贯穿始终，摄影机的摆设位置也很刻意，要么极低要么极高，却始终和具体的人保持着距离，处理这种公共性极强的话题，放大媒介会显得冷冰冰。张吉安导演处理民俗与神秘仪式还是更驾轻就熟，吃碎盘子那个桥段像吃了菌子一样，但是过多的奇幻元素也会消解掉现实的沉重，让影片看起来向猎奇的方向偏移了一些。
马来西亚女性议题的剧情电影，两女主演技可以的，原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金，张吉安导演再为社会底层发声：这是一部在马来西亚坠地而生，无惧黑暗的摇篮曲。
完全没有弃婴/堕胎题材该有的讨论深度和戏剧张力，女主全程表情木讷，全片充斥着与主题毫无关系的猎奇风俗表演，最后结局又莫名其妙地落在了检举揭发宗教骗子上。看得人昏昏欲睡，影片还没到30分钟时，后一排一大哥就已经打呼噜了。
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
新知+1，困意+10
Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么
没感觉，有点平淡，可能是我对这种类型的题材不感兴趣吧
HKIFF49-1// 前摇有点太长了，感觉有些镜头可以不用停留那么久。看得出导演很想表达一些文化习俗上的内容，但有些情节的插入显得有点突兀和没有表达完整，看起来怪怪的🫥 一直在猜测小曼的故事，结尾的反转确实挺意外，但回想前面的铺垫又觉得挺合理。怀孕生子从来不是女性的义务，堕胎权也应该掌握在女性手中。男的只管爽爽，然后拍拍屁股走了，真贱啊。多一星给这个社会议题。
感觉马来是个没有安全套的国家
强忍着困意，一直想着来都来了就看完吧🤣捱过了漫长的前一个小时才渐入佳境。结尾太震撼了。
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？
🙃
节奏把控的不是很好/带着非常喜欢民俗和对导演高期待的前置条件，耐心去等故事节点，但看到的都是把议题放进作文中淡淡的疯狂，但是很喜欢结尾，这种把故事落点铺陈进形式性的展现，非常张吉安
一开始觉得节奏很慢有点闷，但后来渐入佳境，感觉画面很美，摄影很讲究，导演很有自己的想法，展现了马来的一些鲜为人知的宗教习俗（母系社会米南加保真是第一次听说，一开始觉得好棒，但最后看到竟然会丢弃男婴啊怎么会这样），还融合了一点点魔幻的感觉。表面上看是讲弃婴、生育、宗教，但背后的真正议题其实是性侵，因为绝大多数弃婴都是性侵的情况下诞生的（由于宗教原因堕胎是违法的）。看完觉得马来西亚的性教育和性别平权运动任重道远啊！才知道廖子妤是马来西亚人啊，难怪会讲这么多语言！但是女二的哭戏好可怕啊😂 最后那个天师就是性侵女二的继父吗？感觉也没讲清楚啊😂 2025siff第二场，见到了导演和摄影，导演说拍这部片很低调，怕马来有保守势力来反对，哎，太难了（本来还挺喜欢马来的，现在觉得马来好保守啊）
SIFF27
马来西亚巫裔、华裔、印度裔三大民族表面和谐共处实则从不通婚融合，而不同文化身份的马来女性却遭遇着同样的弃婴之苦，贫穷、被强暴、疫情封城导致的怀孕等困境的展现跳出了点将式一字排开的生硬方式。外壳如此，实际上是一个生育困境里girls help girls的故事。观影体验：民俗风貌实在美丽，电影叙事也实在煎熬。
#HK BroadwayFilm Center# 43. 3.6
稍显单薄，但还挺好啦，认认真真拍电影值得鼓励。影片里的女性互助拍的比好东西不知道好多少倍
比五月雪看得容易多了…