《佳人有约》剧照
《佳人有约》剧情介绍
佳人有约电影免费高清在线观看全集。
女医生蕾切尔惊闻三年未见的哥哥大卫在约旦过世，于是作为唯一亲属跟随美国国务院官员杰克前往约旦确认遗体。当她到达约旦却发现身为考古爱好者的大卫的死亡极为蹊跷，并且仿佛与失落的古文明“死海古卷”有关。蕾切尔决意调查事情的真相。杰克一方面为了保护蕾切尔的安全，一方面受命上级的要求，遂与蕾切尔一同追查“死海古卷”的下落。二人远赴迪拜，见到大卫生前最后试图联系的古董收藏家，获悉线索后又重回约旦追查。然而，想要得到古卷的还有一伙极端分子。蕾切尔与杰克经历追杀、绑架，甚至险些迷失在沙漠中，终于逃出生天。惊魂甫定，蕾切尔灵光一现，领悟到大卫想要传达给自己的信息，并顺利得到古卷，却没想到再次落入极端分子的圈套。蕾切尔与杰克冒着生命危险，制服恶徒，保护古卷，最终按照大卫的遗愿将古卷在博物馆展出，以供考古研究。他们二人也在经历生死后对彼此产生依恋。热播电视剧最新电影猎阳相残中国飞侠鬼子也疯狂铁血精英齐天大圣圣人营救月老神龟东京猫猫吴邪私家笔记沙丘：预言第一季小花的味噌汤宽恕我们初心平壤之约民心难违威尔和格蕾丝第十一季黑暗森林梦想之城治疗尸来年此时枪的假面舞会友爱圣诞我欲为人第五季梦境铜斑蛇凤凰街风雨地球最后的导演我本少年笑咏春
女医生蕾切尔惊闻三年未见的哥哥大卫在约旦过世，于是作为唯一亲属跟随美国国务院官员杰克前往约旦确认遗体。当她到达约旦却发现身为考古爱好者的大卫的死亡极为蹊跷，并且仿佛与失落的古文明“死海古卷”有关。蕾切尔决意调查事情的真相。杰克一方面为了保护蕾切尔的安全，一方面受命上级的要求，遂与蕾切尔一同追查“死海古卷”的下落。二人远赴迪拜，见到大卫生前最后试图联系的古董收藏家，获悉线索后又重回约旦追查。然而，想要得到古卷的还有一伙极端分子。蕾切尔与杰克经历追杀、绑架，甚至险些迷失在沙漠中，终于逃出生天。惊魂甫定，蕾切尔灵光一现，领悟到大卫想要传达给自己的信息，并顺利得到古卷，却没想到再次落入极端分子的圈套。蕾切尔与杰克冒着生命危险，制服恶徒，保护古卷，最终按照大卫的遗愿将古卷在博物馆展出，以供考古研究。他们二人也在经历生死后对彼此产生依恋。热播电视剧最新电影猎阳相残中国飞侠鬼子也疯狂铁血精英齐天大圣圣人营救月老神龟东京猫猫吴邪私家笔记沙丘：预言第一季小花的味噌汤宽恕我们初心平壤之约民心难违威尔和格蕾丝第十一季黑暗森林梦想之城治疗尸来年此时枪的假面舞会友爱圣诞我欲为人第五季梦境铜斑蛇凤凰街风雨地球最后的导演我本少年笑咏春
ISP year 4之13，只能说演员的表演是ok的，也拍出了马来特定的种族文化特征，但故事还是碎了一点。相比之下也许觉得五月雪好点。
稍显单薄，但还挺好啦，认认真真拍电影值得鼓励。影片里的女性互助拍的比好东西不知道好多少倍
温情叙事细腻，角色鲜活，平凡故事戳中泪腺。
张吉安将魔幻融入现实，直视马来西亚社会难以启齿的禁忌，加上廖子妤细腻表现、许恩怡苦练口音演出，为凡世里受苦的女性发声。
具备基础的人道主义视角，但对于如何避免议题的直陈、叙事的断裂、人物困境与解法的个例化戏剧化处理，导演所做的实在太少。若意图通过写实的社会派剧作剖析社会问题，单单依靠抖出猛料制造波澜未免太过取巧。以及，导演标志性的风土与民俗展示似乎仅起到点缀的装饰作用，甚至严重干扰着情境的构建。
好久沒看過這麼爛的電影了😒開頭幾個場景還拍得挺有feel，本來還有有點期待怎知接下來的劇情就猶如其他馬來西亞電影一樣毫不合理（光我散場跟朋友聊就可以挑出十幾個點出來了🌚）拍攝手法糟糕，然後很多情節設計是為了劇情推進而硬塞，本來還想為兩個很喜歡的女主（她們演出得很好）而禮貌三星，見過看到（又出現在馬來西亞電影）的qj橋段我真的不行了🌚故事出現這種情節本身不是問題，但他這樣呈現純粹就是想毫無意義且片面地噁心人🌚（想噁心人你學學熔爐好不）不行了，越打越氣，我給了很多次機會了（這次還拉了我朋友去看），馬來西亞電影掰掰最後再吐槽一點：説男人全部是壞這個主題沒問題，但你把所有男人角色除了片面的壞以外毫無屬性這樣咋說服人（生理女性都看不下去了）建議解決方法：改成GL
比五月雪看得容易多了…
马来的民族结构非常复杂，然而女性共享着相似的命运。但本片既想呈现这种议题，又非常迷恋于拍摄巫术等民俗的东西。看完不知道导演到底想拍什么。
49th HK討論後和身邊的人一致認為重女輕男的種族是一種虛構或者是幻象。最後站上屋頂的小曼證明了即使正義被小範圍伸張，大環境還是不會改變。什麼時候女性的墮胎自主權可以被正視？什麼時候女性墮胎不再算是一種污穢之事？
Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么
里面很多文化符号不太了解，不过能看出导演想表达很多东西
完全没有弃婴/堕胎题材该有的讨论深度和戏剧张力，女主全程表情木讷，全片充斥着与主题毫无关系的猎奇风俗表演，最后结局又莫名其妙地落在了检举揭发宗教骗子上。看得人昏昏欲睡，影片还没到30分钟时，后一排一大哥就已经打呼噜了。
弃婴舱为切入口，讲述被穆斯林父权制吞噬的马来社会。张吉安还是擅长用符号隐喻来渲染故事的底色——古兰经里的蜗牛，衔走脐带的戴胜鸟，仁慈之眼的菩提树。最后一幕三位不同种族处于不同文化序列的三位母亲相互对视，我是第四堵墙外的另一双眼。高赞评论之一所说的“猎奇风俗表演”指的是森美兰州歌颂母亲的碟子舞还是印度婚礼之舞？导演映后谈“这些不是符号，是马来人民拥有共识的日常”。当他真诚地在影片中展现着文化的内部视角，讨论在马来西亚独特情境下性别与生育的谜题，试图向观众打开一扇理解他者之门，却被解读为讨好的“猎奇”…我们在怎样高傲地俯视着南方世界。
SIFF27
具备基础的人道主义视角，但对于如何避免议题的直陈、叙事的断裂、人物困境与解法的个例化戏剧化处理，导演所做的实在太少。若意图通过写实的社会派剧作剖析社会问题，单单依靠抖出猛料制造波澜未免太过取巧。以及，导演标志性的风土与民俗展示似乎仅起到点缀的装饰作用，甚至严重干扰着情境的构建。
过于冗长了 无聊大于惊喜 这片子让我本就无聊的香港之行更加无聊了
hkiff2025*没看睡着是我对电影的尊重，大量长镜头做意义不明的动作和大量慢镜头可以媲美，顶多看懂一个丽心以身入局帮小曼捣破神棍老窝，但是其他呢，丽心男朋友跑了、弃婴过、找回儿子了，好，最后见不到，完了还给你来点舞蹈不知道攞景定赠兴，还有碟子舞那一段，我都怀疑把廖子妤整不明白了，太抽象了，导演最后q&a提及马来西亚、穆斯林、伊斯兰教、佛教的东西试图放进电影里面只让我觉得无力回天，救不了电影，尤其是这么多元素放一起，放可以，单独看也可以，但放一起拍成电影，我也真不知道最后表达什么意思
牵扯到不同的群体（米南加保母系氏族、马来族、印度人、大马华人）、信仰（穆斯林、无神论者、佛教徒）、各类女性的困境，塞得满满当当，很像导演观察到很多案例，但是没有很完备地调查其中某一个的来龙去脉一样，停在表面，不过无一例外都对男性进行了调侃，除了涉嫌迷奸女性的神棍其他的男性角色均不在场，更像是虚空索敌了。监控的视角贯穿始终，摄影机的摆设位置也很刻意，要么极低要么极高，却始终和具体的人保持着距离，处理这种公共性极强的话题，放大媒介会显得冷冰冰。张吉安导演处理民俗与神秘仪式还是更驾轻就熟，吃碎盘子那个桥段像吃了菌子一样，但是过多的奇幻元素也会消解掉现实的沉重，让影片看起来向猎奇的方向偏移了一些。
【于HKIFF49】张吉安对于母亲角色一贯的敏感有表达欲，叠加他最擅长处理的种族宗教冲突问题，对伊斯兰社会女性处境从第一帧开始即行批判。不过电影叙事的话题庞大就不好找重心，难免有些段落的节奏拖拉，两位女主的表演煽动力也比较一般 ，3.5…意外导演亲自到场，完成一场高质量的映后QA，补充了很多电影的创作背景，蜗牛戴胜鸟雌雄同体等等意象的解读，更加感受到他作为男性导演罕见的对女性的友善和反思，+0.5
强忍着困意，一直想着来都来了就看完吧🤣捱过了漫长的前一个小时才渐入佳境。结尾太震撼了。