黑镜第二季

看到网上有关本集的一些争论集中于是不是该对犯下丧尽天良的罪行的犯人施用如此残忍的罪行，我想这便偏离了本集的主旨。

如何惩罚犯人，是法学该探讨的问题，并不是本集的中心。

何况，这部剧一直都是寓言，寓言都是为了讲述很简单的道理，所以不要把它复杂化。

当然说它剧情离奇就更免了，《伊索寓言》里动物会说话也很离奇。

注意本集结尾时，主持人对来到公园的观众们的约法三章的最后一条：Enjoy yourself。

这才是本集的主旨。

大家到来，并不是为了“正义”，只是打着正义的幌子满足自己的伸张正义欲、窥探欲、幸灾乐祸心理，以及身临其境体验紧张刺激事件的愿望。

这些都是人类的正常心理，是人心善恶两面的其中一面。

有些看似不好的欲望，像窥探欲，其实并不能把它简单地归为好或不好，它是人类与生俱来的，是进化的产物。

希区柯克在《后窗》中将人的这种窥探欲发挥到极致，男主角甚至就因为自己的窥探欲而发现了一起发生在小区里的谋杀。

但是在《白熊》中，人们的这些欲望已经受到“正义”的助长而变得变态且有害。

就像一句有名的话说的：人们并不是邪恶，而是把邪恶错当为自己追求的幸福与美好。

人们认为自己在伸张正义，并为此乐此不疲。

是啊，多好啊，我只需拍下那个惊恐的女孩，我就为这个世界的正义的实现贡献了一份力，并且这活动还很刺激（要演戏，可近距离接触杀人犯），多么有诱惑力的活动！

一旦有人做出了不可饶恕的事情（范跑跑、药家鑫、李天一、长春偷车案），一些人立刻在网上对之口诛笔伐，形成舆论——不求真相，只求过瘾。

这是本集在讽刺的。

真的英雄并非说得多好听或是痛打落水狗，而是能解决问题——劳心者让悲剧不再重演，劳力者干脆路见不平拔刀相助。

如果都不行，就安静下来，从中吸取和自己有关的教训。

打着正义的幌子“enjoy yourself”，与把自己的快乐建立在别人的痛苦之上这种无耻小人行径无异。

本来，对这个寓言的讨论可以结束了，本来没那么多道理，再多说也是废话。

不过还是想插一个问题：假如真的是为了惩罚这个犯人，这种方式对吗？

这里的“对”，指的是于法、于理、于情。

我倾向于认为，不对。

现在有一种想法似乎认为，对于重罪犯人，就当千刀万剐方才解恨。

但法律存在不是为了给人解恨。

否则，小偷们大概就都被砍头了。

你说我高高兴兴踹了几百块钱可能要跟妹子出去结果就没了，该是有多恨人？

对犯人的惩罚，一是该使其改过，二是该警示后人。

使其改过自不必说，“白熊正义公园”完全没有做到这一点。

第二点，可以说说。

秦朝酷法并不能阻止铺天盖地的起义者，新西兰监狱弄成度假村似乎也没有使其成为犯罪天堂。

这是什么原因？

还记得《陈涉世家》中怎么说？

“等死，死国可乎？

”左右都是一死，干脆反他娘的！

这就是重法的悲哀。

如果在现代社会这样弄，小小的打架斗殴，为了不进监狱，可能演变为杀人灭口。

这是警示后人吗？

而一个没有狱警大骂、狱友相轧的宽松环境，不仅有助于犯人改过自新，也会使得犯人不至于为了掩饰小罪犯下大罪。

当然凡事都有度，法不能太重，但也不能太轻导致人们轻视法律。

如何衡量度，各国政府都有自己的一把尺，至于是否合法合理合情，我这外行人就不能妄议了。

《黑镜》S2E1乍看真是妹子们的福音啊，人造男友百依百顺，不但省去吵架的精力，还可以让他想干嘛就干嘛，打扫房间做饭干重活修灯泡，还可以对他身上不满意的part进行修改（“乖，变一张马特·达蒙的脸”），甚至还可以让他的penis随勃随起！！！

更可贵的是这货还储存了所有A片里的各色姿势，然后像小马达一样随叫随停！！！

妹子们再也想象不到有个汉子出现到世界上的目的就是为了“取悦你”，难道这样不就会省去麻烦皆大欢喜世界更加美好了吗！！！

科技不仅让汉子们拥有声音甜美爆乳娘的充气娃娃，还让姑娘们拥有技术娴熟温柔体贴不抱怨的人造男友！！！

片子开头sara对痛失男友的martha说：no one is real。

我们的确曾浑浑噩噩地苟且在这世上，若不是死亡的冲击，我们也不知道汩汩如流水的生活什么时候会干涸。

活着的人的感觉有千百种，无论是仰面大笑，还是撕心裂肺，所有的情绪都是真实的，只是被无意忽略掉了。

死亡像是人们跳到深井底下的一滩井水，之前我们向下麻木地坠落，坠落，渐渐埋怨深渊的了无尽头和无尽难测，但是当我们的身体突然碰到冰凉的井水时还是会无可救药地大声尖叫。

死亡惊醒了martha，也成为她的尺度，当她发现生活又呈现诡谲的一面时，便在悬崖边勒令人造男友跳崖自杀。

她又怀念起生活枯燥的另一面了。

那么科技究竟在“真与假”的感官斗争中扮演了一个什么样的角色？

VD中人成为吸血鬼之后所有情绪会被放大，快乐会变成狂喜，当然伤心也会变成绝望。

我在想我们适应科技的过程就像吸血鬼transition的过程一样，刚开始我们被突如其来的新奇和冒险刺激得浑身发热，像吸血一样在社交网络上窥私探秘八卦，然后开始搬弄是非嘲笑同伴传播谣言，最后发现这个已经被我们吸得千疮百孔的小世界也不过如此，朋友们的隐私也没想象中那么惊天动地，明星们的生活也没那么完美，但我们却要支付“永远也回不去了”的代价。

我们饥渴地天天刷新社交网络，在无数无聊的状态分享中黯然神伤，曾经偶尔的沮丧被技术放大成巨大的失落感和没有存在感。

人们已经为杂乱无度追逐新奇而付出代价，无论是支离破碎的注意力，还是耸人听闻的纯真，人们发现自己作为一个真实的人已经很难再有“感觉”了。

我们与科技煅造的机器最重要的不同就是我们的感觉，更可贵的是，感觉在变化。

我在社交网络上发状态称我讨厌凤凰传奇，并不意味着在我生命中的某一刻我不可以和我爱的汉子在车里纵情地唱“苍茫的天涯是我的爱”。

即便我在网上贴出小时候的照片并跟朋友们分享打趣那时候的糗事，并不意味着夜深人静的时候我不会抱着相框哭。

哪怕汉子状态不佳早泄我会觉得沮丧，但起码我不必每天都跟porn里面的荡妇一样浪叫。

科技世界未曾料到的灾难之一是，人人成了感情残疾。

无论何时何地，我们几乎永远都不会离开一台机器，它保证会让我们浑浑然又色迷迷地逃离现实。

当我们的眼睛盯着“黑镜子”时，我们无法去体验那些被镜子排除在外的感情。

前几天看到的一本书中说“科学对我们有意义，不仅因为它帮助我们控制了这个世界的某些部分，而且还因为它展现了我们永不可能掌握的东西”。

也正是因为如此，我们如此怀念一个脸上有痣、吵架时天崩地裂、窝在沙发里懒懒散散、ml有时无法erection的真真切切的男朋友。

白熊中虐童案的原型:号称“荒野杀手”的一对杀人伴侣——安·布雷迪（Ian Brady）和迈拉·辛德利（Myra Hindley）。

他们在1963年至1965年间杀害了5名孩童与青少年，直到2012年7月30日，英国警方才找到最后一名受害者比耐特（Keith Bennett）的尸骸。

在过去半个世纪里，他们的暴行令全英国人感到恐怖、震惊。

其中一个凶案:1964年6月16日，这对男女又开始杀人了。

这次的受害者是12岁的凯斯·比耐特，他最后一次被人看见是在去他祖母家的路上，每周二他都会去那儿，小男孩一头金发，有一双蓝色的眸子，这样的外貌很对布雷迪的胃口。

照例是辛德利引诱目标上车，然后求他去找手套。

他们把小男孩骗到一处峡谷，然后布雷迪折磨他并强暴了他，最后用一根布条勒死了男孩，就埋在了峡谷里。

布雷迪还拍摄了照片留念，而辛德利则站在一块石头上全程观看了谋杀过程。

接受审讯:　　在这些证据面前，布雷迪和辛德利都拒不承认罪行。

辛德利坚持说尽管她知道发生了什么，但她当时并不在场，她正在厨房做饭或在浴室洗澡。

布雷迪却说辛德利整个过程都在场，并且坚持要亲自杀死这个小女孩，而且就是她用一根布条勒死了小女孩，并且后来在公众场合，她仍然会玩那根布条。

布雷迪还声称是两个男人把莱丝丽带来的，他仅仅是给莱丝丽拍了一些照片，其他什么也没做，拍过照后，莱丝丽就和那两个人一起离开了。

　　不管他们是否认罪，由于控方证据确凿，陪审团认定布雷迪和辛德利有罪。

此时，英格兰的死刑已被废除，两人最终被判终身监禁。

狱中:　还有一些失踪的孩子没有找到，人们怀疑是这对杀人伴侣所为。

但布雷迪在监狱中精神一步步崩溃，自1985年以来就被安置在爱史沃斯精神病医院监禁。

1999年他又开始绝食，随后被强迫灌饲，精神重度混乱，再也指认不出任何尸体了。

2006年，监狱当局截获了一个女性朋友寄给布雷迪的一本犯罪小说，书的中间被挖空放进去了50对乙酰氨基酚药片，试图让精神错乱的布雷迪误服。

群众的态度:两千名警察，其中四十名带着枪，他们封锁了通往荒野的路，很多警察的任务是保护辛德利的人身安全，因为很多英国人认为她是本世纪最大的女魔头之一，恨不得立刻用石头砸死她。

在事件过去几十年之后，这对杀人伴侣仍位列英国最受人唾弃的罪犯之列，审理布雷迪和辛德利案的法官认为他们是过去一个世纪里最邪恶的谋杀者。

　　他们两人的真实故事成为不少犯罪小说的蓝本，爱德华·高瑞写了一部读者甚多的短篇惊悚小说《令人作呕的夫妇》。

英国工业音乐的先锋Throbbing Gristle（颤动的软骨）乐队，也拿二人的故事改编歌曲，以配合他们反叛、好斗的曲风。

_________________________分割线______________________辛德利的结局:2002年韩德丽年届六十，并曾多次出现健康方面的问题，最后因心肌梗塞在11月15日病逝于“西萨弗克郡医院”（West Suffolk Hospital］。

她有37年的时间都待在牢里，期间她曾取得了英国公开大学的学位，并表示她已经回归罗马天主教（她在15岁时曾改变信仰）。

她是英国被羁押最久的女罪犯，也是仅有的两个完整接受无期徒刑的女囚犯之一（另一人是Rose West），她在过世之前接受了临终祷告。

她的律师告诉媒体，韩德丽真的对自己的罪行感到十分抱歉。

她总是形容自己是个悔过的罪人，但是也明白几乎没有人会愿意她。

那些曾为她争取假释的支持者说，她不应该在牢里结束一生。

这个团体的领导人Peter Timms曾经是典狱官，他坦承韩德丽的罪行的确很可怕，但是他觉得真正的问题是，和其他被判无期徒刑的犯人比起来，她遭受的是完全不同的待遇。

因为脾气好，所以从中学开始做各种人的垃圾桶，也听过了各种故事。

其中也了解到的一点就是：每一个自以为独特的人，其实也都有着和其他人大抵相同的成长轨迹，会在和其他人相似的节点上面临其他人也都面对的问题，再由与其他人大差不大的过往经历中产生出雷同的思维方式，因此而选择了和其他人类似的处理方式，也获得大部分人最终得到的结果。

然后，就像卷积一样，为下一次的周而复始埋下又一块砖头。

so u're not different,at all“每个人都是独一无二的”后工业时代里无数个典型的错误之一。

有些人知道事情不是这样，但是他们宁愿这么去想，有些人则当真会误把这句话当做不需质疑的公理。

可是了解多了便自然会发现，人是会自组织的、有行为模式可循的。

而见识过各种模式后，就可以为人们贴上标签、打上条码，甚至拟出公式。

说到底，每个人都可以化简为多维的向量。

或者洋气一点的说法叫matrix这个理论也许二十年前就有。

可是为什么直到现在才有人感到不适？

接着说第二季，用黑暗的色调揭露着社会现实，第二季相比第一季的话，更加揭露的是人性的黑暗这点。

第二季依然有个特别亮眼的故事，白熊，这个故事我记得太清楚了，看的我不知道可以说什么，看完觉得谁都不可信，每个人都是黑暗的。

女主角从昏迷中醒来，发现自己在一间陌生的房间并且失去了记忆，然后她跑到街道上求救，发现每个人都拿着手机拍自己，根本不理会自己的求救，并且，成为了一个面具人的追杀对象，不得已，她只能跑，路上遇到了“好人”，带着她逃亡，渐渐地发现了“好人”也想杀自己，也发现自己根本不是好人，女主角快崩溃了，这到底怎么了？！

最后，当她被绑着坐在舞台中央的时候，一切终于明朗了，自己杀了人正在被审判，而拿着手机的人们是游客，这是游客们的一个旅游项目，审判自己！

游客们可以通过给钱达成此次审判。

当夜幕降临，游客们结束了自己的旅程，女主却并不能结束，审判会一直一直下去，因为晚上，主办方将会把女主继续放在同一个位置，并用电击让她失忆，永远重复着逃亡审判，这是对她的惩罚。

这故事看的真的有点沉重，杀人犯法应该由法庭审判，那些说着审判罪犯的人正做着和女主一样的犯罪事实，罪人是不可以审判罪人的！

然而，并没有人觉得不妥，主办方游客们都觉得理所当然，他们觉得自己是正义的一方，这就很可悲了，沉重的不是做了错事不能改，而是永远也没有机会改。

当我大天朝在摸着石头尝试建立当代的稳定的类似于君主-贵族统治的政体的时候，当我天朝p民对“民主”当做一个梦的时候，民主的大本营发生的故事的脚本却是：发现投票与民主越来越多的结构性bug，而越来越觉得民主作为一种政治正确的腻歪。

民主政治之所以能变成秀是因为要取悦民众，可是民众是乌合之众，民众作为一个整体，几乎谈不上任何理性（waldo出现后，正在解释与某大妈切身利益相关的税的保守党候选人被大妈华丽丽的无视了）；民众很容易被表面的无关紧要的感情所欺骗（民众观看第一的youtube视频与民众自身的福祉没有一毛钱关系）；民众很善变；民众总是自以为是。

有如何的民众，便有如何的政治精英；有如何的政治精英，便会反过来影响民众。

片中悲剧的工党候选人，作为一个活脱脱的悲剧，实际上在体系中与民众的气场完全无缝接合。

保守党候选人 好歹还有点不得不为之的抵抗。

这货从前期的藐视waldo，到最后公布选票时候如临大敌。

这货属于政治精英中对体系仍有理性的改良愿景的那一类。

“体系出了大问题，但system built these roads”。

但这货缺陷在于以精英自居，而在实际上鄙视民众的智商（waldo一番I‘m more real than u理论能激起共鸣的根本原因），同时又不得不敬畏民众不可捉摸的巨大力量。

尽管仍然对体系有希望，但waldo让他感受到似乎越来越玩不转了。

vigilant citizen是民主社会中的永恒命题。

片尾全剧中唯一清醒的话剧演员被电击，或许表达了导演对于体系培养vigilant citizen的悲观看法。

另外话剧演员有点2的设定也很赞，对高智商的精英、不思考的群氓是完美的讽刺。

last point。

奥观海和罗姆尼辩论时候，罗姆尼攻击了芝麻街的大鸟，随后大鸟在utubue风传，一时间被各大媒体推到风口。

探讨是否杀掉大鸟作为一个辩题并无任何问题，但是把大鸟符号化、口号化，而作为杀器，则是选举对手非常喜闻乐见，但却对“选举”体系杀伤力极大的一种行为。

因为，民众是那么的喜欢简单化的符号，并被口号的力量引导折服。

可蓝熊终究是很boring的，当民众的注意力转移他处，也觉得有如撸管之后的空虚，就会渐渐淡漠政治，远离vigilant citizen。

是为正在发生的 民主的硬伤。

《马上回来》一边是死宅、木讷又不会体贴人但活生生的男友，另一边是他的网络言论、照片、视频和一只自慰器的组合，如果在二者之间选一个陪伴在身边，你会选哪一个？

把部分内容做适当改变，也可以问一问各位男性同样的问题。

也许大家都会毫不犹豫地选择前者，后者毕竟不是一个真正的伴侣。

但是如果将后者整合为外形保持男友的最好状态、说话具有他的风格却又总是试图取悦你、绝对不会对你发脾气的“人”时，你的选择会不会发生改变呢？

剧中女主失去了男友，又怀上了他的遗腹子，为了填补感情上的空虚，找来这样一个“人”来代替他。

一开始颇为称心，即使男友在世，她会选择哪一个也在未定之数。

不过后来她渐渐发现，这个“人”终究不是他，也无法取代他。

一个真正的人，尽管有性格特质，有行事风格，但在一些特殊情况下，他会做出怎样的反应，我们无法预料。

就像女主并不知道当她发飙甚至打男友时，他会不会打她，而一味的听话和顺从并不能使她消气，反而让她大发雷霆。

这种复杂性和难以预料性正是人性的魅力所在，是程序无法模拟的。

况且，人都有将自己好的一面展示出来的倾向，特别是在facebook、twitter之类的社交圈子里，所以基于这些信息所建立的只是这个人的一个方面，或许还不是真正的一面，而只是他希望自己拥有的一面。

这样一来，这个“人”与真实的他的距离就变得更加遥远。

最终，女主心软，选择留下了这个“人”，让他给女儿作伴。

只是不知这样一个“父亲”对小女孩来说是一缕阳光还是一片阴影。

《白熊》正义是人类社会一直在追求的东西。

人们希望政府公正公平地主持正义，希望有蝙蝠侠那样的超级英雄为受害者伸张正义。

但正义究竟是什么，又往往说不清楚。

通过这一集，《黑镜子》编剧和导演给出了自己的答案，所谓正义不过是一场游戏。

一个女人跟男友一起绑架杀害了一个小女孩，被抓获后男友畏罪自杀，她便成为人们的惩罚对象。

惩罚的方式是让丧失记忆的她置身一个如同末世的虚拟世界。

在那里，大多数人变成了麻木不仁的旁观者，不管见到什么事情，只会用手机拍摄而不加干涉，还有少数人因为没了约束，开始以杀人为乐。

女人在一个未变得麻木也未变得残忍的女孩的带领下，去试图摧毁改变了世界的发射源来拯救世界。

她们受到追杀者的袭击，女人在被逼无奈之下夺下枪向追杀者开火，结果枪里射出的是彩带。

于是人们欢呼，女人终于露出了残忍的本性。

人们向女人展示她的罪行，让她承受人们的辱骂和唾弃，然后再一次将她投入新一轮游戏。

女人的记忆被清除，第二天醒来重新一片空白地面对那个恐怖的世界。

几个工作人员再次粉墨登场，各司其职，新来的游客扮演围观群众，不过他们的拍摄行为却是真实的。

从女人在虚拟世界中的表现来看，她并不是一个本性残忍的人，而即便她是，将她扔到这样一个世界里供人围观，这本身也是一个更大的残忍。

把虚拟世界的游戏换成现实世界中的公开审判或者处以极刑，将她的痛苦供人观赏玩味的性质并没有什么差别。

人们高喊杀死一个罪犯，表面上是为了维护正义，实质上不过是满足自己内心的残忍。

所以，从根本上来说，正义就是用一群人的残忍惩罚一个人的残忍。

《沃尔多时间》杰米负责为一个叫沃尔多的卡通蓝熊配声音配动作。

恰逢地区选举，沃尔多因为调侃一个出了丑闻的竞选者而走红，并一步步走向政途，还在制片人的策划下参加了竞选。

杰米本是个羞涩内向的大男孩，却不得不被裹挟着走进他不感兴趣的政治圈。

与他两情相悦的女人因为身为另一阵营的竞选者而被迫疏远他，这令他愤怒和悲伤。

灰心丧气的他企图让沃尔多退出竞选，可立刻被踢出局。

他只是沃尔多背后的一个无名小卒，不被需要了就被抛弃，落得流落街头的下场，而沃尔多已是名满世界的政治明星了。

你可以对政治不感兴趣，却无法躲开它。

杰米控制的沃尔多没有明确的政治主张，只是摆出一副玩世不恭的态度调侃政客，讽刺他们的虚伪，把他们的观点引向下三路，而这恰好迎合了年轻民众对于政治和政客的态度，于是受到追捧，成为偶像，发飙的视频在网上广泛传播。

而迎合一些人，说出他们的心声，表明他们的态度，这恰恰就是政治。

不论是出于自愿还是被迫，一旦受到公众的关注，你就会成为政治的一部分。

而置身政治最大的问题是没法做回真正的自己，杰米不愿如此，所以他只能睡在远离政治的角落。

即便是那样的角落，依然树着宣传沃尔多的大屏幕。

谁是Waldo？

电子形象：蓝色，熊性（OR “big ball blue bear bollocks”, according to Jamie）角色定位：一档儿童教育类节目主持人, 广受cool kids欢迎，后老少通吃，开始在各类talk show 露脸幕后人物：Jamie,33岁，喜剧演员，单身，轻度抑郁Waldo如何一炮而红？

英国大选在即，丑闻频出，各党派人士纷纷亮相媒体，争取民意。

前文化部长，保守党的Mr Monroe来上Waldo的儿童教育节目，在回答什么是Politician的问题时，被Waldo羞辱一番，就此结下了恩怨。

Mr.Monroe在媒体上发表对Waldo的抗议，媒体借此契机，为Waldo造势，如创作Waldo app，Waldo pilot, 并且通过多次当街羞辱Mr Monroe，赢取关注，尤其是年轻人的关注。

老板Jack（两杆大烟枪的痞子风姿犹存）更是趁热打铁，产生了让Waldo参选的念头。

Jamie最初表示抗议，但奈何不了疯狂的老板，只得参加。

与此同时，Jamie认识了年轻的工党候选人Gwendolyn Harris,互生好感。

一夜风流过后，开心的Jamie想与Harris进一步交往，Harris却由于受到了同事的警告，决意暂时与Jamie保持距离。

Jamie面对Harris的冷漠，很受伤害。

在一场面向学媒体的学生的问答节目上，Monroe和Harris同时出席，Waldo也受邀参加。

有备而来的Monroe，针对Jamie进行了一番人身攻击，受辱后的Jamie，大骂政党候选人的虚伪，连同Harris在内，一点儿不留情面。

节目播出后，视频被传到了Youbue,点击过百万，网友甚至呼吁Waldo另组党派。

Jamie则感到心力交瘁。

结局：网络时代的新民主？

节选一段Jack和Jamie的对白：Jamie: Waldo is not real!Jack: Exactly! That's what you said that really hit home.He's not real, but he's realler than all the others.Jamie: He doesn't stand for anything!Jack:Yeah, well, at least, he doesn't pretend to……Any decision that has to be made, any policy, we'll just put it online.Let the people vote. Thumbs up, thumbs down, the majority wins. That's the democracy, that's an actual democracy.But, is that a real democracy?Here's the answer of a U.S agent:'You've got a global political entertainment product people actually want.''Like Pringles?'(Jamie asked) 'Absolutely.'（注：Pringles:品客薯片）通过网络投票，人人均可发表言论，似乎是一条通向民主的新道路。

至少‘天真又较真儿’的英国人是这么想的，可在聪明的美国兄弟眼中，这一切不过是个新的政治游戏罢了。

Waldo自然不会赢得大选，因为它对实际改革、建设不能做出承诺。

但它可以拿来煽风点火，搞垮搞臭对手。

至少，在英国这边玩完了，还可以拿到南美国家去搅搅局。

如剧中结尾所示，操纵选举不过瘾，还可以把Waldo做成品牌，搞活国际贸易。

网络带来的虚拟自由到底有多大？

你可以躲在一个假面背后，任意地辱骂，嘲讽传统的权威人物；可以引发事件围观，煽动公众情绪，造成公众压力。

若再加上些高级的计算机技能，成为一个黑客，个人就能拥有更多的力量。

但更多的时候，在我们享受这些权利和权力的同时，我们也成为了Jamie, 变得身不由己，变成了幕后大佬的马前卒。

It's not a voice of a blue bear; there's always somebody behind the screen.

黑镜第二季第三集沃多的故事讲述了网络媒体时代权利的变迁，在传统媒体中，信息受众都从媒体得到信息，并且由媒体或者政府来判定什么应该作为信息发布给民众，民众在选择信息的过程中会收到媒体的引导。

而在以网络为媒介的媒体中，民众的喜好和自发传播直接影响了信息的流通，而且起到了一定的信息过滤功能。

于是在新媒体时代，每隔一段时间都会出现一些传媒的神话：犀利哥、芙蓉姐姐、凤姐。

每个神话从诞生到淡出大众的视线周期是如此之短，短到如果你不是一个狂热的网络爱好者，有很多“明星”从出生到消亡，我们都来不及不了解。

沃多的故事即是这一过程的深入解读。

沃多本是一个脱口秀节目中的卡通人物，由不得志的喜剧演员詹姆斯配音，以言语犀利著称，不时出现一些黄段子和过激言论，用现在的话来讲就是语不惊人死不休，誓死搏出位的典型。

在新一届的区议员竞选中大胆讽刺候选人门罗，博得了民众的疯狂支持。

为了保持高关注度，节目组不惜秀出损招，用车载着沃多跟随门罗竞选，不断的激怒对方，来博得民众关注，甚至在最后以卡通人物的形象参加竞选。

正像剧集中多次提到的，沃多的言论其实没有实质的内容，基本以谩骂和讽刺为主，尽情的抒发对现实的不满，但却没有任何的立场，换句话说没有任何的理性的解决方案。

但观众就是喜欢这样的形象：风趣、直接、辛辣、愤怒。

沃多的支持率一路走高，并在最终的选举中惜败于门罗。

在网络媒体的时代，民众的喜好直接决定了事件的曝光率和传播范围，而民众对于信息的选择标准更多是感性而非理性，所以那些言论大胆、行为出格，并且能在媒体中针砭时弊，敢于挑战惨淡现实的人物往往能够得到更多的支持和关注。

因为他们能说出民众想说而不能说的话，能够放下民众想放而放不下的尊严，而不会有人考虑在发泄之后应该如何解决现实的问题。

在新晋政客格温多林眼中，沃多——更多的是他的扮演者詹姆斯，成为了这场竞选的搅局者，他毫无立场，没有任何的见地，只是用出格愤怒的言论博得民众的支持，最终分流了自己的选票，而让门罗赢的更加没有悬念。

詹姆斯在辩论赛上攻击格温多林的理由，仅仅是对这个和自己有过一夜情的女人冷淡态度的报复，却直接影响了整个选区的民众的生活决策。

剧中对于民众，尤其是年青一代的网络民众的喜好最经典的概括便是：Youtube上最受欢迎的，永远是条狗用屁声模仿《欢乐时光》主题曲的视频。

最终詹姆斯也无法忍受自己扮演的沃多，而选择退出。

但此时的沃多已经不仅仅是一个卡通人物，而成为了一种社会符号，成为了一个鲜明的品牌，其后的团队能够继续支撑这个符号博得更多的关注，从而走向国际社会。

伴随着品牌知名度而来的还有极大的权利，在人人有iphone和电脑，能够通过网络直接发表建议和做出选择的时代，关注度成为了一种无形的权利，可以决定一个地区的选举结果，可以左右一个国家的政策，可以轻而易举的聚集大量的财富，甚至干掉强大的官员和商人。

这种品牌权利像一个巨大的黑洞，通过网络深入到生活中的每个角落，打破了传统品牌的局限性，将每个民众手中的权利收集起来，形成强大的权利中心，然后就可以利用这个恐怖的权利为所欲为。

詹姆斯没办法接受利用民众的狂热来吸收权利的行为，在剧集的结尾不得不流落街头。

当他打开电视的时候，发现自己创造的沃多这个网络品牌，已经无孔不入，出没在各种媒体中间，成为了一个网络媒体的权利怪物。

值得欣慰的是，沃多这个品牌利用自己的权利也做了很多好事，比如为贫困儿童谋求福利。

但令人难以想象的是，这样一个怪物，在难以约束的情况下，能对以网络为载体的社会和生活，造成多么巨大的破坏？

毕竟，没有约束的权利是破坏性的权利，又有几人能够坚守不作恶的信条。

有剧透，否则若干时间以后自己都忘记剧情了。

1. S201是把一个人的网络信息搜集起来模拟这个人的性格。

从结尾来看似乎这个做法有点失败，但如果可以搜集的信息大大拓展，是否就会成功模拟出一个人？

毕竟我们的性格是通过与社会的互动而展现的。

另外作为一个正常男性我要说，不会射的男盆友和按摩棒有什么区别啦。

2. S202是惩罚一个拍摄残忍虐童片的人的故事。

简单来说就是讽刺自以为正义的看客实际的表现和这个罪人本身并没什么不同。

不过由于每天清零罪人的记忆，这一集倒是要比乍看上去更深刻一些：1)作为失忆者，是否依然必须为自己的过去负责？

（我们可以不为文革负责吗？

）；2)如果1的问题成立，那么每次惩罚实际上都是完全意义上的表演秀，“罪人”只是无辜的受害者罢了。

3. S203是卡通人物竞选的故事。

结尾没让蓝熊获胜真是遗憾。

这东西跟前一阵上海动物园给猩猩海选名字差不多，要玩就得认赌服输。

没有竞选理念什么的都是扯淡。

只有符号意义的领袖才是最完美的领袖。