这就是英格兰

80年代的西方 是一个动荡和变革的世界嬉皮士 光头党 朋克佬新纳粹种族主义者大罢工大范围斗殴 信仰危机。。。

代表着各自的阵营和观念绝不混淆 绝不模糊今天西方的各种成型的 意识形态的大破和大立也大多发生在那个年代影片开头3分钟是一首雷鬼乐n组原始资料 镜头配合片名“这就是英国”从片中所讲述的skinhead即便不太了解1983年英国的历史也能看出 这些skinhead中也存在分支一支由woody 为首较为单纯 生活简单 另一支以combo为代表狭隘又偏激的种族主义者而在那个年代 任何时候任何阶层之间都存在着矛盾社会病了 人类病了 你也病了 他也病了福克兰群岛主权之战大量移民的涌入 让不列颠岛上的人们找不到安全感整个80年代的英国 浓缩在此或许经历过那个年代的英国人会流出共振的泪uk subs的warhead 这时在唱“。。。。。。

熊熊燃烧的太阳在西方世界落下却在东方世界升起一转眼 将你们的骄傲彻底焚灭。。。。。。

”

下了7个半小时 终于下到了这就是英格兰，正好没人理我 就点开 继续一天的宅男时间其实没有想到这个片子会让我点开word能写些什么。

毕竟我不是专业的写手 不想写出来的东西百分之90的人去喷 或者更是无人问津 在我的印象中 英格兰给我的东西 就是古老的岛 古老的大本钟 格子衬衫 马丁靴? 各个年代的英伦摇滚 一群嬉皮的自由主义者 英国的足球 亦或者成就了英国足球的足球流氓 各种工人党 以及成就了朋克的光头党 莎士比亚 凯尔特人的文化 科幻的魔戒 还有？

哈利波特？

巨石阵？

还有最吸引我的 英国腔 下这个片子 也纯粹是为了去听听不通人讲那酷的要命的英国腔当圣乔治的十字架旗子渐渐沉入海底时 我会想肖恩是种什么样子的心情 他或许还小 或许只是为了发扬父亲的精神 于是毫无顾虑的穿起马丁靴 格子衬衫 细细的背带 在手指深深的刻下十字的标志 跟随着康博和那些对他毫无意义的誓言 学会了辱骂土耳其人 他以为这样就能不再受嘲笑 不再有人提起父亲 提起战争 但是 当他看到米尔克满脸鲜血的倒在自己眼前 当他回到母亲的大手前 他又真正的明白了什么呢？

其实 我们也许都是另一个肖恩 我们也曾经是这样一个所谓的爱国主义愤青 以为自己的力量足以颠覆社会定好的黑白 我们以为颓废就是一种革命 就是一种自由 可是 当我们如同康博一样遭遇自己心爱的姑娘拒绝 甚至连自己精心准备的礼物都不收下的时候 当我们同肖恩一样因为朋友的分歧与其他朋友离开的时候 当我们拿到惨不忍睹的考卷时 我们誰又在想社会赋予我们的黑白是不是该颠覆 我真的没有想到这样一部独立电影 会有这么沉重深刻的剧情 我也没想到电影会把我拉回到深深的回忆 我也想肖恩一样 做一些和别的孩子不同的事情 甚至为了南联盟的事情 上街游行 可是 在我现在还是很不成熟的现在 我真正觉得 政治 永远不是我们能左右了的 我们付出太多 也会像康博一样 只是叛逆 却不明白真正走的路的终点或许 把这部电影 献给我曾经的叛逆吧 我没有老去 却也成熟！

结尾太悲伤了 肖恩为了米尔克哭泣 拿着爸爸的照片 希望米尔克好起来 妈妈拉起他的手 他仍走到开始独自一人玩耍的遍布杂草的海滩 拿出不列颠的十字架旗 把它扔进水里 悲伤的不能自持的背景音乐一刻未停 肖恩在搁浅的旧船上发呆 斑驳的废弃的建筑里骑单车 他是个十二岁的小男孩 是个没办法定义青春的年纪 他能很有风度的对自己喜欢的女孩子说小心脚下为她开门舌吻被称赞专业很有情调的说话并成功的追到业已成年的味儿做女朋友 他开始穿着不合体的喇叭裤被嘲笑然后打架再被惩罚回家寡言少语 他想念牺牲的爸爸 他并不是不爱妈妈 他只是迷惘而又无法逃脱 他的身旁出现了新朋友和更新的朋友 他进入一些无法逃脱的成长和蜕变和环境 他身边的世界被破坏了再被重新构造 然后再次破碎 这是1983年 这是不安的年代 这是一场不安的命运 这是不安的英格兰 不安而迷惘 如何逃脱呢那些不安如同潮湿的海风 遍布英格兰岛 那些莫名极端的政治如此幼稚却振奋着一些不安的人的心灵 让他们以为自己被渗透了以为自己是清醒的以为撒切尔愚弄了他们 那些黄昏般的色调暗暗的 是唱着这个时代的迷茫吗 那些关于政治和战争的场景都不完整 那些战争仅仅被侧面讲述 或电台演讲或电视新闻 告诉我们1983年的英格兰经历着什么样的扭曲 不仅是这个安静的小镇没有方向 英格兰也没有肖恩也没有肖恩巧遇光头党成员 然后成了光头党 肖恩孱弱又单纯 光头党似乎相对是强者且发疯般看待社会 但肖恩却能在康博提起战争和丧命的战士时跳起来拳脚相加 那个没有方向的混乱年代里 伤痛和快乐强大和弱小甚至是非黑白爱和恨都无法表现得汀渭分明 肖恩渴望关怀 于是他对伍迪的善意之手抱着极大的热诚 他更渴望爸爸肯定自己 于是他又抱着更大的热诚投入到康博幼稚的抵制和破坏行动里去 他怎么能知道 表面强悍的康博 竟能在对洛儿表白失败后哭得不像个男人 他需要的是不沉重的友情 不是沉重的政治抱负 不是方向感归属感 他需要的是友情 是不需要定义的可以挥霍的青春然后肖恩做了选择 选择了康博而不是伍迪 他的初衷改变了 不是希望童年多些朋友多些快乐少些孤独寂寞 不是不受人欺负 而是想成为一个男子汉 想当个大人 他开始接受另一种价值观 他重新构造了自己的另一个世界 然后肖恩变了 他辱骂巴基斯坦人 抢劫便利商店 他折射了那个时代的残忍 所有一切美好的初衷从善的转为恶的 那个时代的环境不知不觉如射线般放出影响 于是激烈和残暴的伤痕仿佛受了鼓励一般无知的放纵肖恩的信仰最终还是倒塌了 受伤的米尔克应该会醒过来 破坏无法带来舒适感安慰感 可能快乐来自自己的女朋友味儿 她很简单 她没有害人的思想 她不想影响别人 她贪恋亲吻 她带着真正的安稳感 肖恩郑重的请她做女朋友 拉着她的手时笑是发自于内心 其实爱才能从冰冷中将自己救赎 无论是对父亲的爱还是对女孩的爱 不必恐惧海滩多么萧条国旗慢慢沉没 所有英格兰的腔调1983年的味道虚幻的故事沧桑的寂寞都像是真实可信的 我心里涌动着一张仿佛长大了一点的肖恩的悲伤的脸

看完这部带有自传体性质，关于狂燥暴乱的叛逆青春的电影，让我想起了红旗飘飘、绿装招摇的岁月，那无比欢腾，自以为无比幸福的那一代人的燥动青春，这在以前的历史中是从未出现过的集体情绪释放。

光头党笃信自由主义理念，抵抗霸权，有自己独特的价值观念，与主流文化保持刻意距离。

而那一代奉行集体利益永远高于个人利益的信条，将自己的每一分子、每个基因都分配给了值得奉献的事业，消耗掉所有的才华和激情，忍受着长期无穷无尽的恶劣环境和政治不稳定因素的折磨，无法逃避，无处可去，时刻准备，以博得我们所谓的精神领袖和伟大导师的膨胀的政治好感。

光头党尽情地舒展个人的言论和自由，强调自己的被重视与参与政治的权利。

而那一代的政治是领导我们前进的唯一信仰，武装我们的有力武器，是带给我们自由的领袖的恩赐，我们必须全身心地给予。

哪怕一句话，一个不同的意见，都是通往幸福大道上的绊脚石，遭遇批判和劫难。

那一代是被革命的招唤任意利用的工具，他们活着的目的不是为了圆满和自足，存在和发展，那个站在神坛上的人的意志，整个阶级的最高目的，才是我们人生的终极目标。

那仅有的闪着光亮的洞察人生的睿智思想，委以革命的形式，被无情地消耗与打击。

这究竟是具有充分的意义，还是一种集体的游戏。

我一度怀疑自由这个词是不是泊来词，我们是讲究意境的，是不是只有小自在，却没有大自由。

我并没有崇洋媚外的思想，中国的地广人少，形成了中央集权的传统政治，近代以来，更是皇帝一人的专制，解放后幸福成长的我们，不还是从小被教育成专政的利益永远都是凌驾于个人自由的，以便于统治阶级尽情地挥洒自己的才华。

不管是光头党愤怒的表达，还是我们那一代的激情演出，都是有关于青春和成长，随着纯真的流逝，幻想的破灭，内心的迷茫，都有种难言的愧疚，内心巨大的触动似乎连提起都伤筋动骨。

这样的时代因为混乱另人着迷，所以当我看完与青春有关的日子的两部电视剧后，一直都想写点什么，并不是要批判和颠覆以前的时代，只是用我有限的理解去看待那个时代的传统意义，关于他们沸腾的精神生命。

无建功立业之志，无崇高伟大之事，老庄穿透时空的智慧，独特的人生哲学现在看来显得尤为珍贵，在自然的世界里悠游，保守精神的自由宁静，保守心性的本然状态，虚静恬淡，逍遥无拘，是为人生之大快乐。

撒切尔，戴安娜，查尔斯，街头骚乱，郊区生活，光头党，朋克，摇滚乐，这是1983年的英国，浓厚的时代氛围勾起一代人的怀旧与感伤。

当时的社会背景是，英国正在铁娘子的领导下和阿根廷进行马岛之战，而《这就是英格兰》讲述的是一个小孩子的成长，宏大叙事下的心曲小唱。

肖恩小小年纪就遭遇了政治。

他一个人的时候还好，擦车打工赚钱，在废墟上游玩，在荒凉的海滩上扔石子，孤单而自由，一旦进入人群，就得应付处理各种关系，表达个人立场。

伍迪在桥洞下邀请肖恩一起玩，胖子格吉特就来和他争座位，其实也就是争团伙中的次序排位，这是肖恩政治生活的第一回合。

后来康博半路杀出，团伙分裂，激进的跟了康博，逍遥派依然跟紧伍迪，肖恩被康博灌了一通迷魂汤，倒向激进派，这是肖恩政治生活的第二回合。

然后就是一段疯狂荒诞的政治演义，听激进政客演讲，对外籍人员打砸抢，肖恩乐在其中，俨然是英国右翼政治势力的外围童子军。

肖恩走到人群中去，获得了友爱，体验了初恋的甜蜜，沐浴了光头党边缘文化，同时也加深了对英国社会的认知。

导演借一双儿童的眼睛扫描当时社会，正是要用单纯来烛照混乱，用懵懂来反衬心机，用真诚来戳破虚妄。

康博很会弄权，发表激情演讲，绕过理性区，直达情感区，以爱国主义来胁迫、鼓动在场的人，在团伙中拉拢人马分出派系，颇有纳粹风范。

《美国X档案》里也有这样的右翼分子，白人德瑞克是狂热的民族沙文主义者，他和康博的思维方式都是一样的：我们现在过得不好，都是因为外籍人员搞的鬼。

于是他们都造出假想敌，竖起靶子，德瑞克把矛头对准了美国的黑人，而康博要和英国的巴基斯坦人没完。

他们在自我催眠的政治高烧中，在拯救国家的迷梦中，纠集人员进行破坏活动。

德瑞克入狱后被来自现实的几个狠狠的耳光打醒，出狱后再也不信那套鬼话，而康博从号子里出来却执迷不悟，要进行所谓的“圣战”救国。

可是，康博所谓的“战争”不过是在墙上涂鸦、抢劫小商店、抢几个巴基斯坦小孩的足球而已。

如果康博只是肖恩的年龄也罢了，他的胡闹只当是顽童的恶作剧，然而他是32岁的成人，更显得他们所谓的复兴英国的“伟大行动”犹如过家家一般幼稚，他们是语言上的姚明，行动上的敬明。

康博因自身的无能、卑微而迁怒他人，他不敢正视淋漓的鲜血，不敢直面惨淡的人生，甚至一场失恋就能让他发疯，失态中嫉恨交加重伤了自己阵营的米尔克，他是愤怒的，更是脆弱的。

肖恩在这个团伙里，见证了这一切，他看到了在那种反人类反文明的新纳粹理论支配下的人，貌似强横实则虚弱不堪，康博的崩溃正是他猛醒的催化剂。

　　 　　影片在怀旧情调下也不乏对政治的揶揄。

康博用口水在地上划线，拉拢伍迪的人马，吐口水在手上和肖恩结成亲密战友，这两个细节颇堪玩味，至少可以解读出几层这样的意思：其一，政治不过是口水而已；其二，政治是肮脏的，如口水一样；其三，那些在马岛之战中牺牲的军人，包括肖恩的父亲（正如片尾纪实画面展示的，肖恩的父亲也曾像一袋土豆一样被提下担架），他们的流血牺牲不过是因为一个英国政客喷了一阵口水而已（撒切尔的声音在整部影片中萦绕不断）；其四，还可以演绎下去：或许当年英国建国确实是起源于一口唾沫，但是现在绝对不会因了几口唾沫而复兴，也不会在政客的口水里找回往日的光荣。

两次出镜的海边旧船，是片中的一个核心意象，其中的况味不难咂摸出来：英国曾经凭借其坚船利炮打下一个日不落帝国，如今却夕阳西下，船搁浅了、残破了，一种文明也走出了它的盛年，由主角成了陪练。

片中个人的被遗弃感、失落感，同时也是一个国家、一个民族的失落。

肖恩最后扔掉了自制的旗子，同时也扔掉了他的迷信与狂信，走出了自我的执迷，正所谓幻灭是成长的开始，肖恩终于退烧，别人施加给他的有关国家、民族的偏激理论已经除幻去魅——口水无法振兴帝国，偏狭只是源于存在感的微弱。

可以想见，以后如果谁再要向肖恩灌输狂热偏激的思想，他会像伍迪一样站起来，说我才不会被你洗脑，然后走掉，这就是成长。

片尾，当Shane将代表着自己曾经稚嫩信仰的乔治十字旗扔进冰冷的大西洋海水里的时候，他的心是否也如不列颠群岛阴霾的天气一样压抑？

我们也会如同Shane一样，轻易地被情绪所影响，偏执地为信仰而极端，疯狂地为政治而牺牲：我们会自诩，我多么伟大高尚，我就是这个世界的救世主。

而回归现实，我们发现我们对任何一个的伟大的理想都无能为力，在这个地球上微小地如同一只蚂蚁。

这如同：理想中我们对chei顶礼膜拜，口号中我们高呼要像chei一样为了理想而战斗，而现实中，我们只能在某些场合把印有chei头像的tee穿在身上，仅此而已。

我们太容易用现实的怒火沸腾起理想的热血。

一句句激情的演说，一次次激情的号召，一个个激情的口号，都能使我们一起弹冠相庆，一起群情激奋，一起失去控制，一起撕心裂肺。

我们可以高呼自己无罪，然后靠荒蛮行为，一边宣泄自己的失落抑郁，一边把自己打造成为忠者义士。

我们与以爱国之名破坏亚裔工场，抢劫亚裔商店，欺负亚裔少年的Combo一伙，又有多少性质上的差别呢？

从身边越来越多狂热地崇尚军事铁血，高呼灭日灭美的90后身上，我们又是否能依稀看到Shane的些许影子呢？

也许，我们需要一种博大的人文主义关怀，人，就是人。

也许，我们需要的，只是阳光，空气，水，还有，爱。

也许，我们革命不了世界，但可以完善自己。

如同三岛由纪夫的《go!大暴走》片头的设问一样：国家是什么？

民族是什么？

再美丽的花朵，换个名字，依然美丽。

这里是英格兰？

那又怎样。

当Shane和妈妈再一次翻看父亲照片的时候，Shane也许明白，没有任何政治抑或是信仰，是可以让自己得到精神上的寄托或者解放的。

父亲是政治的牺牲品，而自己，其实也是。

虚无而盲目的信仰，在现实的磨砺下，抑或更加虔诚，抑或一瞬破灭。

我们的祖父辈如是，父辈如是，我们80后如是，90后如是。

重要的是，回归现实，我们的价值何在？

我们的理想何在？

昨天晚上看的，我很喜欢 　　 影片以一个单亲儿童肖恩的视角描述了80年代英格兰光头仔（右翼激进组织）的生活 　　 他的父亲死于82年的马岛战争，他因而粗口、孤独，在学校经常与人交恶 　　 这也为他之后受到极右翼团体的蛊惑埋下伏笔 　　 马拉多纳曾以上帝之手羞辱英格兰队后称：全世界只有阿根廷人懂得激情的含义 　　 而该部影片则向人们阐述了那个年代英格兰青年的激情方式 　　 与此片题材（内容）相类似的影片，我觉得应该是《撞车》 　　 都是用一种相对客观的方式，探讨了促成种族主义、极右翼民族主义的外部环境及历史背景

影片的Soundtrack很不错。

给激烈的场景配上深邃的钢琴曲，对比强烈。

另外英国影片，自然少不了摇滚乐，一首Warhead，Original Punk风格，很有味道。

之后一查，乃是80年代Punk名团UK Subs的作品。

Graham Stephen, very strong performance. 和Snatch中的小跟班相比，焕然一新。

影片的宣传，将此片捧为Trainspotting以来，最好的英国片。

但感觉还不足以和猜火车相提并论。

随着影片的进行，会接连的感觉到其他片子的影子。

比如，开始不久，一群孩子去野外"打猎"，这几乎是发条橙的翻版。

甚至衣着都是模仿的。

当然，这可以认为是当时英国青少年的流行，毕竟发条橙是库布里克70年代的作品。

Shaun和一群大孩子混熟之后，在一个Party里，孩子们开始讨论毒品。

这立刻让人联想起了猜火车。

接着，Graham Stephen闯入了他们的生活。

在小阁楼里，他向孩子们发表了种族主义的演说。

光头的种族主义分子。。。。

American History X?之后，光头党向心爱的女人示爱并被拒，悲愤的想要杀人了。。。

难道是牯岭街？

经过这么几番折腾，到影片结束的时候，不禁有一种不知所云的感觉，他究竟想要说什么？

接着再回味一下，也许可以理解为，影片讲述了某人童年时的一段生活，背景是刚刚打完马岛战争的英国，他在迷惘中寻找自我，最后似乎还是没有找到。

比较有意思的是，光头用带着浓厚苏格兰腔的英语说This is England。。。。

我在想，正统的英格兰种族主义者，是不是至少应该可以说一口牛津口音呢

出处：http://rainnew.wordpress.com/2007/09/20/this-is-englandand-i-love-this-fucking-england/《This is England》拿了英国独立电影大奖和罗马电影节的评委会特别奖，其实拿奖的电影不一定好，因为电影是很私人的玩意，有人爱的要死，也有人骂的要死。

前段时间就发现一个爱《猛龙》爱的要死，骂《枪火》骂的要死的WONDER BOY！

其实关键是看看，电影所展示的文化气质是不是对你的胃口，比如，你亲爱的爸爸妈妈看到《渡江侦察记》还会激动的像孩子一样背台词，但是他们看到《变形金刚》就觉得很闹心。

正好，作为一个曾经当过2个月skinhead的准skinhead，这样一个讲述80年代日不落的skinhead文化的片子，正对我的胃口，还有那些标准的英式口语发音，简直就像是梓潼话（绵阳一个县的口音，相当有趣）一样悦耳好听！

据说，这片子在大英帝国上映的时候，满电影院的skinhead，然后就是一些5，60岁的老年人了，skinhead是他们老年人的时代，现在的年轻skinhead仅仅只是觉得酷而已罢了。

本片讲述了上个世纪八十年代在英格兰的一群光头青年。

影片中由托马斯·图尔格斯饰演的男孩叫肖恩，在很多事情上表现得机智勇敢，他在福克兰群岛战争中失去了心爱的父亲。

同学在学校里无情地奚落他，但沙恩从光头仔牢固而温柔的友情中得到些许安慰。

尽管肖恩只有12岁，但这个团体让他成为其中一员。

可是，后来，光头青年分裂了，肖恩的爱国情节受到了现实的冲击，肖恩也在一系列的挫折当中成长了起来。

这好象是一个成长电影，也好象是一个反战电影（影片的背景是英国与阿根廷的马岛战役），但是，它更是一部skinhead文化电影，还是先介绍一下skinhead吧：skinhead源自英国，其外表通常是光头，穿小马褂和大马靴。

他们喜欢足球，音乐。

喝酒，聊天。

skinhead有自己的音乐，大多数 skinhead都有自己的乐队。

他们身上通常都有黑色的十字架纹身。

他们的行为准则就是直率，真性情。

不同于朋克的愤世嫉俗和冷漠。

skinhead们通常都很活泼和理性。

但他们也有分支。

一种就是单纯的skinhead，乐天潇洒，喜欢结交朋友，对政治漠不关心。

另外一种就是过度本土化，从而导致他们非有右翼，排外，种族歧视。。

这类skinhead被称作sharp skin或者NAZI。

skinhead的文化流传相当广泛。

现在俄罗斯有很多新NAZI就是光头党发展过来的。

片中的skinhead也是这样的两派，开始接纳肖恩的伍迪是一个标准的逍遥派，整天跟朋友混在一起，乐天潇洒，直率，够哥们，后来跟伍迪分裂的康博就是一个标准的右翼，排外的光头党，极度种族歧视，痛恨政府的战争，一出场就侮辱了黑人哥们米奇，到最后，暴打米奇，相当的暴力。

但是，康博又不是一个纯正意义上的种族歧视者，他暴打米奇也仅仅出于对他人幸福的嫉妒，战争是借口，圣乔治十字章也是借口，以爱国之名，大家各取所需。

本片既然走本土路线，其风格一定要诚实。

本土片就使要真实再现本地的风情。

电影的取景，服饰，都可谓充满英伦的风情，导演熟练的运用蒙太奇手法，用不同的画面快速剪接了英国最具代表的景色的情节。

其中包括风景，新闻画面等等。

影片中的重要过渡点都用这种手法衔接，可谓非常精巧。

片头就是一长串 1983年的英国新闻画面。

与阿根廷开战，戴安娜结婚，铁娘子撒切尔铁腕镇压罢工，除了这些重大事件，还穿插了些非常好像的轻松画面，如英国举国穿健美库健身的风潮，喇叭裤，fish and chips!!!这些画面现在看来也许很搞笑，可在当时是如此有魅力。。。

到底要怎么成为一个skinhead呢？

首先你得把头发剃光，或者只留下薄薄的一层，然后，你得有一双靴子，长筒的最好，颜色到没有什么限制，如果你比较低调，就黑色吧，如果你比较骚包，那红色也是可以的。

接下来，一条很紧很紧的小脚牛仔裤，一定要是小脚的，而且一定要很紧，没关系，skinhead普遍都是排骨身材，裤子紧一点没有关系。

上身就没有太多限制了，一般的装束是衬衣，格子衬衣，或者比较紧的T恤也不错。

眼睛可以稍微的弄点黑眼圈，可不要弄多了，弄多了就是哥特了。

女孩呢，当然不用剃光头了，你只需要打扮的花枝招展，画一个浓点的妆，然后找一个skinhead的男孩子当男朋友就OK了～最后，要提醒一点哦，千万千万不要太胖了，胖子在skinhead里面往往都是被欺负的对象，而且太胖了也穿不起酷酷的小脚牛仔裤哦。

片子里面还是有很多比较有意思的片断，比如肖恩剃光头发以后，他妈妈带他去找伍迪算帐，本以为为人父母，要大闹一场，结果肖恩的妈妈最后反而把孩子交给伍迪了，可能她也觉得孩子跟他们一起不会被欺负吧。

还有最有意思的就是肖恩去泡一个比他大很多的姐姐，虽然我个人认为这个姐姐长的相当的丑，但是，当看到肖恩牵着这个姐姐的手走在一起，到后来还接吻，最后，姐姐还问肖恩：Do you wanna kiss my nipple？

我忍不住笑了，多么纯真而又色情的场面啊～只有英国人才能玩这么黑色的幽默。

我们的时代早已经不是skinhead横行的时代了，爱尔兰共和军解散，足球流氓也是德国人比较厉害，甚至连剃光头的年轻人也不多了，那么，我相信，导演这部半自传体的影片注定不是一部政治影片，虽然他有很多政治背景，但是那给我感觉仅仅是回忆，而不是呐喊了。

这是一部文化电影，一部宣传 skinhead的宣传片。

电影能带来的震撼，它不一定就应该是积极的，主流的，前进的思想。

也不一定就是消极，控诉，呐喊的冲动，也可以是带来不小的文化地震，这正是我所希望看到的角度。

影片的表演是很值得表扬的，12岁的小演员异常出色，有着与其年龄不符合的孤寂和老成。

康博的演员是Stephen Graham，他在各种黑帮片里总是以木讷丑角形象出现，甚至在《兄弟连》里他也一样呆滞，想不到能把康博这样一个满心戾气却脆弱不堪的复杂角色演得如此传神。

《This is England》拿了英国独立电影大奖和罗马电影节的评委会特别奖，尽管这两年在各种电影节得奖的片子大多摆谱而无趣，好在这一部不在其列。

一个12岁的孩子，从醉生梦死的小混混中走出来，义无反顾地加入光头党。

在他看来，Skinhead口中的“This is England”情真意切，马岛战死的父亲需要他以把外籍赶出英伦三岛的形式重获光荣，而真相是，慷慨激昂、义正言辞的虚弱信仰根本不堪一击，所谓的爱国主义只不过给了这群心灵脆弱、失意而满腔愤怒的家伙一个庇护所。

对外族的仇恨其实没有什么真实意义，只是为自己的失意做转嫁罢了，Combo暴打黑人Milky，仅仅出于对他人幸福的嫉妒，战争是借口，圣乔治十字章也是借口，以爱国之名，大家各取所需。

而Shawn自己，小混混也好，光头党也罢，他只想找到一点温情和慰藉罢了——假如这慰藉拥有形而上的意义，就更合适不过。

电影剧情与02年德国的《Führer Ex（前任领袖）》颇为相似，从流氓到极端民族主义者，原来根本没有多少区别，心情不爽、境遇糟糕，想干点什么的时候，爱国主义总是个不错的名头，在一个失意的国度里能够一呼百应。

将自己失败的原因归结到外族的“入侵”上，对他们来说是个好主意，比诚实面对自己要来得简单。

而Shane Meadows这部半自传电影从孩童的视角出发，显然比前者更加有趣，也更直白。

Stephen Graham把Combo这样一个满心戾气却脆弱不堪的复杂角色演得十分传神。